当代文学

荀子介绍及其相关作品

您现在的位置:当代文学 > 当代文学时间2019-05-15 14:23 来源:本站

荀子简介  荀子(约前313-前238)名况,时人尊而号为卿,故又称荀卿,汉代避宣帝讳而改称孙卿,战国末期赵国(今山西南部)人,先秦著名思想家。

  荀子早年游学于齐,因学问博大,最为老师,曾三次担任当时齐国稷下学宫的祭酒(学宫之长)。 约公元前264年,应秦昭王聘,西游入秦,称秦国百姓朴、百吏肃然而近治之至也。

后曾返回赵国,与临武君义兵于赵孝成王前,以为用兵攻战之本在乎壹民,善附民者,是乃善用兵者也《荀子·议兵》)。 后来荀子受楚春申君之用,为兰陵(今山东苍水县兰陵镇)令。 晚年从事教学和著述。

乱世哲人--荀子  荀况,即荀子,号卿。 约生于公元前313年,死于公元前238年。

战国时赵国(在今安泽一带)人。 他是战国末期儒家学派中的大师,是我国古代杰出的唯物主义思想象、教育家。 李斯、韩非都是他的学生。 荀况一生到过很多地方。 曾在齐国游学,在稷下(今山东临淄北)学宫同各个学派的学者进行学术交流和讨论,并二次担任学宫祭酒(行礼时的首席)。

后来又到过秦国、赵国。 晚年在楚国任兰陵(今山东苍山县兰陵镇)令,著书立说,直到逝世。

  荀况是新兴地主阶级的思想家。 他的学问渊博,在继承前期儒家学说的基础上,又吸收了各家的长处加以综合、改造,建立起自己的思想体系,发展了古代唯物主义传统。 现存的《荀子》三十二篇,大部分是荀子自己的著作,涉及到哲学、逻辑、政治、道德许多方面的内容。 在自然观方面,他反对信仰天命鬼神,肯定自然规律是不以人的意志转移的,并提出人定胜天的思想;在人性问题上,他提出性恶论,否认天赋的道德观念。

强调后天环境和教育对人的影响;在政治思想上,他坚持儒家的礼治原则,同时重视人的物质需求,主张发展经济和礼治法治相结合。 在认识论上,他承认人的思维能反映现实。

但有轻视感官作用的倾向。

在有名的《劝学篇》中,他集中论述了他关于学习的见解。 中文强调学的重要性,认为只有博学才能知助而无过,同时指出学习必须联系实际,学以致用,学习态度应当精诚专一,坚持不懈。

他非常重视教师在教学中的地位和作用,认为国家要兴旺,就必须看重教师,同时对教师提出严格要求,认为教师如果不给学生做出榜样,学生是不能躬行实践的。   《荀子》的文章论题鲜明,结构严谨,说理透彻,有很强的逻辑性。 语言丰富多采,善于比喻,排比偶句很多,有他特有的风格,对后世说理文章有一定影响。 《荀子》中的五篇短赋,开创了以赋为名的文学体裁;他采用当时民歌形式写的《成相篇》,文字通俗易懂,运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想,对后世也有一定影响。

苟况不愧为我国古代一位伟大的思想家和杰出的文学家、教育家。

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